Vendy Xiao's Journal

Bab 81 Bertindak Tanpa Bersaing 信言不美，美言不信。 Kata-kata yang bisa dipercaya biasanya tidak indah, kata-kata yang manis biasanya tidak bisa dipercaya 善者不辯，辯者不善。 Orang yang baik hatinya tidak suka berdebat, orang yang suka berdebat tidak benar-benar baik 知者不博，博者不知。 Orang yang benar-benar tahu, tidak tampak luas ilmunya, orang yang tampak luas ilmunya sebenarnya tidak tahu 聖人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。 Sheng Ren tidak menimbun, karena memberi kepada orang lain, dirinya justru semakin kaya, karena memberikan kepada orang lain, dirinya justru bertambah banyak 天之道，利而不害； Tao dari Langit, menguntungkan tapi tidak merugikan 聖人之道，為而不爭。 Tao dari Sheng Ren, bertindak tanpa memperebutkan

Bab 80 Negara Kecil 小國寡民。 Negara kecil dengan penduduk yang sedikit 使有什伯之器而不用；使民重死而不遠徙。 Biarkan ada senjata tapi tidak digunakan, biarkan rakyat menghargai kematian dan tidak pindah ke tempat yang jauh 雖有舟輿，無所乘之，  Meskipun mereka memiliki perahu dan kereta, tidak ada alasan untuk mengendarainya, 

Bab 79 Tidak Menuntut 和大怨，必有餘怨； Mendamaikan permusuhan besar, pasti masih akan tersisa kebencian 报怨以德 ，安可以為善？ Membalas dendam dengan kebaikan , bagaimana bisa dikatakan baik? 是以聖人執左契，而不責於人。 Oleh karena itu, Sheng Ren memegang bukti perjanjian, dan tidak menuntut orang

Bab 77 Tao Seperti Menarik Busur 天之道，其猶張弓與？ Tao dari Langit, bukankah itu seperti menarik busur? 高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。 Yang tinggi direndahkan, yang rendah diangkat, yang berlebih dikurangi, yang kurang ditambah 天之道，損有餘而補不足。 Tao dari langit mengurangi yang berlebih dan menambah yang kurang

Bab 76 Lunak Tanda Kehidupan 人之生也柔弱，其死也堅強。 Ketika manusia hidup, ia lunak dan lembut, ketika ia mati, ia menjadi keras dan kuat 萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁。 Segala sesuatu, termasuk rumput dan pepohonan, saat hidup lembut dan rapuh, saat mati, kering dan layu 故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。 Karena itu, yang keras dan kaku adalah pengikut kematian, yang lembut dan lentur adalah pengikut kehidupan

Bab 75 Mengagungkan Kehidupan 民之飢，以其上食稅之多，是以飢。 Rakyat kelaparan, karena para penguasa memungut terlalu banyak pajak, karena itulah rakyat kelaparan 民之難治，以其上之有為，是以難治。 Rakyat sulit diatur, karena pemimpin terlalu banyak ikut campur, karena itulah rakyat menjadi sulit diatur 民之輕死，以其求生之厚，是以輕死。 Rakyat tidak takut lagi pada kematian, karena mereka terlalu memberatkan kehidupan, karena itulah mereka menganggap remeh kematian

Bab 74 Hukuman Mati 民不畏死，奈何以死懼之？ Jika rakyat sudah tidak takut mati, bagaimana mungkin kamu dapat menakut-nakuti mereka dengan hukuman mati?  若使民常畏死，而為奇者，吾得執而殺之，孰敢？ Jika rakyat memang takut mati, namun tetap ada yang berbuat jahat, aku bisa menangkap dan menghukum mati mereka, siapa yang berani? 常有司殺者殺。 Selalu ada yang bertugas membunuh untuk membunuh

Bab 73 Jaring Langit 勇於敢則殺，勇於不敢則活。 Keberanian untuk berani menyebabkan kematian Keberanian untuk tidak berani akan membawa kehidupan 此兩者，或利或害。 Dari keduanya, yang satu bermanfaat yang satunya mencelakakan 天之所惡，孰知其故？ Apa yang dianggap buruk oleh Langit, siapa yang tahu alasannya?

Bab 72 Jangan Menganggu Rakyat 民不畏威，則大威至。 Jika rakyat tidak takut terhadap kekuasaan, maka kekuasaan besar akan datang 無狎其所居，無厭其所生。 Jangan menganggu tempat mereka tinggal, dan jangan membuat hidup mereka berat 夫唯不厭，是以不厭。 Hanya dengan tidak membuat mereka merasa muak, maka mereka tidak akan merasa muak

Bab 71 Tahu dan Tidak Tahu 知不知上；不知知病。 Mengetahui bahwa kita tidak tahu adalah yang tinggi, Tidak tahu tapi merasa tahu adalah penyakit 夫唯病病，是以不病。 Hanya karena ia menyadari itu sebagai penyakit, maka ia tidak akan terkena penyakit tersebut 聖人不病，以其病病，是以不病。 Sheng Ren tidak memiliki penyakit, karena ia menganggap penyakit sebagai penyakit, maka ia bebas dari penyakit

Bab 70 Kata-Kata Sederhana 吾言甚易知，甚易行。 Kata-kataku sangat mudah dimengerti dan sangat mudah dilakukan 天下莫能知，莫能行。 Tapi tidak seorangpun di dunia yang dapat memahaminya, dan tidak seorang pun yang dapat melakukannya 言有宗，事有君。 Kata-kataku memiliki prinsip, tindakan-tindakanku memiliki pengatur

Bab 69 Tidak Menjadi Pihak yang Menyerang 用兵有言：吾不敢為主，而為客； Ada pepatah dalam berperang: Aku tidak berani menjadi pihak tuan rumah, melainkan menjadi tamu 不敢進寸，而退尺。 Tidak berani maju sejengkal pun, tapi justru mundur sehasta 是謂行無行；攘無臂； Inilah yang disebut bertindak tanpa bertindak, menangkis tanpa mengangkat tangan

Bab 68 Kebajikan Tanpa Bersaing 善為士者，不武； Seorang yang cakap dan berkebajikan tidak menggunakan kekerasan 善戰者，不怒； Seorang ahli perang tidak akan bertindak dengan kemarahan 善勝敵者，不與； Seorang yang pandai mengalahkan musuh tidak selalu berhadapan secara langsung

Bab 67 Tiga Mustika 天下皆謂我道大，似不肖。 Semua orang di dunia berkata bahwa Tao-ku itu begitu agung, namun tampaknya tidak seperti apapun 夫唯大，故似不肖。 Justru karena begitu agung, maka tampak seperti tidak seperti apapun 若肖久矣。其細也夫！ Jika tampak seperti sesuatu, maka itu sudah lama bukan Tao lagi. Betapa halus dan lembutnya!

Bab 66 Kerendahan Hati  江海所以能為百谷王者， Alasan mengapa sungai besar dan lautan dapat menjadi raja bagi ratusan lembah adalah  以其善下之，故能為百谷王。 Karena dia pandai menempatkan diri di bawah, maka ia mampu menjadi raja bagi ratusan lembah 是以聖人欲上民，必以言下之； Oleh karena itu, Sheng Ren yang ingin memimpin rakyat dengan baik, pasti menggunakan kata-kata yang merendahkan diri

Bab 65 Kebajikan Agung 古之善為道者，非以明民，將以愚之。 Orang-orang bijak yang berdasar pada Tao di zaman kuno, tidak berusaha membuat masyarakat menjadi cerdas, melainkan menjadikan mereka tetap sederhana 民之難治，以其智多。 Rakyat sulit diatur karena mereka terlalu banyak kecerdasan 故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。 Maka menggunakan kecerdasan untuk mengatur negara adalah kerusakan bagi negara, tidak menggunakannya adalah berkah bagi negara

Bab 64 Dimulai dari yang Kecil (Bagian 2)  其安易持，其未兆易謀。 Ketika situasi dalam keadaan damai, maka mudah untuk dipertahankan,  Ketika tanda-tanda belum muncul, maka mudah untuk melakukan perencanaan 其脆易泮，其微易散。 Ketika sesuatu rapuh, maka mudah untuk larut, Ketika sesuatu masih kecil, maka mudah untuk tercerai berai

Bab 63 Dimulai dari yang Kecil (Bagian 1)  為無為，事無事，味無味。 Bertindak dengan prinsip “wu wei”, mengurusi tanpa mencampuri, merasakan yang tidak ada rasanya 大小多少，報怨以德。 Baik besar maupun kecil, banyak atau sedikit, balaslah kebencian dengan kebajikan 圖難於其易，為大於其細； Rencanakan yang sulit dari hal-hal yang mudah, kerjakan yang besar dimulai dari yang kecil

Bab 62 Tao Yang Begitu Berharga 道者萬物之奧。 Tao adalah misteri terdalam dari segala sesuatu 善人之寶，不善人之所保。 Merupakan harta bagi orang baik, menjadi perlindungan bagi orang tidak baik 美言可以市，尊行可以加人。 Ucapan yang indah bisa diperjualbelikan, perilaku yang luhur dapat mempengaruhi orang lain

Bab 61 Negara Besar dan Kecil 大國者下流，天下之交，天下之牝。 Negara besar mau merendahkan diri seperti aliran arus bawah, ia menjadi tempat pertemuan dunia, seperti betina bagi dunia 牝常以靜勝牡，以靜為下。 Yang betina selalu mengalahkan yang jantan dengan ketenangan, dengan ketenangan ia menempatkan diri di bawah 故大國以下小國，則取小國； Oleh karena itu, jika negara besar merendahkan diri kepada negara kecil, maka ia akan mendapatkan negara kecil itu